-
精心结构的著作，以五言三十行的偈颂，概括地论述了三界唯识的要义，但世亲本人未及亲自注释便去世了。古印度有许多瑜伽系的学者著沦对之加以解释，最著名的注释家是亲胜、火辨、德慧、安慧、难陀、净月、护法、胜友...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html
-
，如此等等。从佛教与社会伦理的关系而言，则表现为对儒家伦理道德观念的吸收融合，而这又突出地体现在对儒家孝亲观的吸收、融合与发挥。总体而言，禅宗六祖惠能之前，中国佛学的人世关怀还主要表现在理论论证和对...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
-
亲笑题给扎什伦布寺的金字匾额：“护国利民”。
按照历史惯例，达赖喇嘛、班禅额尔德尼坐床后，都要差遣特派代表向中央政府献礼谢恩。第十一世班禅额尔德尼·确吉 杰布坐床后不久，即亲自进京向中央致谢。...
克珠群佩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596895.html
-
思想来发挥佛理，提倡“孝事其亲”，认为“为天牧民，当以仁道”，等等。这样的译经，为佛教进入中国思想文化界进一步开拓了道路。
支谦作为三国时期译经最多的人，他的译经更偏重于用老庄道家的思想来融会...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485796901.html
-
贵族子弟出家为僧，并由寂护做他们的亲教师。可见，在摩诃衍入藏之前，印度高僧在西藏享有独尊的地位。
摩诃衍入藏后，法门大启，藏人纷纷皈依之，布顿（Buston，1290～1364年）著《布顿佛教史（...
杨富学 王书庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051597090.html
-
、漠北回鹘发明，但很显然黠戛斯是直接从突厥、漠北回鹘处借鉴而来。
汉文史料记载，唐贞观二十二年（648年），黠戛斯首领俟利发失钵屈阿栈亲至唐朝。“俟利发（ältäbär...
王洁 杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22052097093.html
-
决心，然而自身若是尚未成熟，利益他人福祉的工作就会显得艰苦费力，因此要让修持成为个人亲证的体验。你或许具备了义的见地，然而除非你已能在日常活动中善巧运用这些见地，否则你依旧会不慎落人凡夫五毒中，因此，...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111453325720.html
-
自性有多么微妙，有多么不可思议，有无量恒河沙数的智慧德相，所以这叫“甚深法藏”。诸大菩萨消尽了无明，彻底亲证了本心，彻底现证到了甚深法藏，叫做“受持”。自...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/100425325690.html